Prometheus, Titan’lar soyundandır: Hesiodos’a göre İapetos’la Okeanos kızı Klymene’nin oğludur.Bu Titan çiftinin dört oğlu olur:Atlas, Menoitios, Prometheus ve Epimetheus.Dördünün de kaderi tüyler ürperticidir:Zeus, Atlas’ı dünyanın ucuna dikip gök kubbesini omuzlarına yükler, Menoitios’u yıldırımla çarparak yerin dibine kapatır, Prometheus’u zincirlerle bir sütuna bağlar ve karaciğerini bir kartala yedirir, Epimetheus’un başına kadın belası salar.

Neden bu eşi görülmedik, olağanüstü cezalar?

İapetos oğulları Titan soyundan oldukları için mi? Hayır. Zeus’un İapetosoğullarına özel bir hıncı vardır, bu hıncın asıl nedenini de onlara verilen sıfatlardan anlıyoruz: Bu Titan’ların dördü de kafa gücünden pay almışlardır, akıldan yana üstündürler ve bu üstünlükleriyle övünüp Zeus’a karşı gelmeye yeltenirler.Akıl gücüyse Zeus’un tekelindedir, o bu güçle ele geçirmiştir dünya egemenliğini. Bu gücü başkasında görmek dinmez bir öfke doğurur içinde.Prometheus da bu öfkeyi körükler durur: Sivri aklını, geleceği önceden görme gücünü Zeus’u aldatma ki kuşkulandırmak, küçük düşürmek için kullanır.Burada Hesiodos’un pek üstünde durmadığı, Aiskhylos’un alabildiğine işlediği bir temaya ışık tutmalıyız: Üçüncü devrimin hazırlanması.
Adı “önceden gören” anlamına gelen Prometheus kahindir ve Gaia, Kronos’a nasıl devrileceğini haber verdiyse, Prometheus, Klymene’nin değil, başka bir adı Themis (Adalet) olan Gaia’nın oğludur.Bu bilgiden edindiği üstünlükle Prometheus, Zeus’u sürekli bir kuşkunun baskısı altında tutar.”Prometheus” tragedyasının ekseni olan bu tema Heiodos’ta da sezilir.Ancak onu göz önünde tutarsak “Theogonia”da (535-560) anlatılan bu efsane etiolojik, yani açıklayıcı bir nitelik taşır:Kurban törenlerindeki bazı geleneklerin nereden geldiğini bildirir; ama bizim için asıl önemi Zeus-Prometheus kavgasını bambaşka bir motif üstüne kurmasıdır: Prometheus başlangıçtan beri insanlardan yana geçmiştir, onlara dayanarak Titan’ların öcünüalmak ve Olympos’luların egemenliği yerine insanların egemenliğini getirmek emelindedir.Yeni bir devrimin hazırlayıcısıdır.Zeus’u aldatmakla onu insanlara karşı kışkırtır.Kurduğu düzen tanrılar için küçük düşürücüdür.Zeus bile bile aldanır, ama oldubittiyi önleyemez.Bu onur yarasından öç almak içindir ki,insanlara ateşi vermez.